Λιμένι: Κυματιστό παραμύθι στο γλαυκό 

oνειροδρόμι της Μάνης 

                                        του Ακαδημαϊκού Κωνσταντίνου Σπ. Μέντη

            

ΦΥΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ
Στην τραχιά περιήγηση της δίνης της πέτρας ξεπροβάλλει σαν μετενσάρκωση των επιθυμιών μας ένα βράχινο άλικο αναπόλημα της υγρής φύσης. 

Λιμάνι καταφύγιο αλλά και φάρος ακοίμητος της συνείδησης ενεδρεύει τις πειρατικές επελάσεις. Αμόλευτος στρατηλάτης, αρματωμένος με το σκουτάρι του ήλιου ο Πύργος του Πετρόμπεη ατενίζει το γέρμα του Φαέθοντα προπαρασκευαζόμενος για μια νέα επίθεση. Επίθεση που δεν αντέχουν και οι πιο εξοικειωμένες αισθήσεις.

Και μετά η Σελήνη έλκεται από τον ίσκιο της πέτρας. Κουστωδία από ήχους σπαθιών μπροστά στο θαύμα της νυκτερινής αστροφεγγιάς. 

Η Θάλασσα επελαύνει με απροσμέτρητους ιριδισμούς, ο ουρανός αντανακλάται στις καρδιές, τα αγριολούλουδα σμιλεύουν τις λίθινες προεκτάσεις της ύπαρξης μας και ο ορίζοντας βαθαίνει στις πλατιές ενατενίσεις των καιρών.

Τα σκιρτοβολήματα της θάλασσας συναντώνται με των βουνών τις αρχέγονες ραβδώσεις. Αυτή η πέτρα ως στήριγμα, όπλο αλλά και θεμέλιο παίρνει τέτοια ομορφιά, όσο κανένα άλλο της φύσης στοιχείο. 

...Οι ερειπωμένοι πύργοι... το κρυφό παιχνίδι των νεφών... το ύστατο σημείο συγκίνησης μπροστά στο δέος... το αχοβόλημα των ροών... η πλήρωση.


ΈΔΡΑ ΚΑΙ ΛΙΜAΝΙ ΤΩΝ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΑIΩΝ
Ήταν έδρα και λιμάνι των Μαυρομιχαλαίων και σύμφωνα με την παράδοση ο Γεώργιος Μαυρομιχάλης -παππούς του Πετρόμπεη- παντρεύτηκε μια νεράιδα που συνάντησε σε απόμερη παραλία. Έτσι εξηγούσαν οι ντόπιοι και την εκπληκτική ομορφιά των Μαυρομιχαλαίων που τους θεωρούσαν «νεραϊδογέννητους». 

Η «Βαλιβέ» του Χαρεμιού
Χαρακτηριστικό είναι ότι κατά την Άλωση της Τριπολιτσάς, η «Βαλιβέ» του χαρεμιού -πρώτη στην τάξη και σύζυγος του Χουρσίτ- προτίμησε να παραμείνει σκλάβα των Ελλήνων παρά να απελευθερωθεί, πλημμυρισμένη από παράφορα αισθήματα για τον Γεώργιο Μαυρομιχάλη, γιο του Πετρόμπεη. Ο Γεώργιος φυσικά αρνήθηκε κάτι τέτοιο. 

ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ - ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ: ΤΟ ΠΑΛΑΤΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ

• Κυριαρχεί το αναστηλωμένο παλάτι του Πετρόμπεη με τον τετραώροφο πύργο του και τα τοξωτά ανοίγματα, το οποίο διαλαλεί την αίγλη που απέκτησε το Λιμένι, ιδιαίτερα μετά το 1815.
• Ο Ναός της Παναγιάς και το εκκλησάκι του Αη Σώστη. Διακρίνουμε τα ερείπια και το καμπαναριό της Παναγιάς, μεταβυζαντινής εποχής.
• Ντάπια και Σπήλαιο. Στο Λιμένι συναντάμε επίσης μια ντάπια και ένα σπήλαιο με οχυρώσεις στα βουνά που το περιβάλλουν. 
• Απήδημα. Νοτιότερα του Αη Σώστη, στο Απήδημα, συναντάμε μια από τις ελάχιστες παλαιολιθικές θέσεις παγκοσμίως που παρέμεινε στην επιφάνεια του εδάφους. 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ – ΠΗΓΕΣ

 
 

Α. ΒΙΒΛΙΑ 

1.Μέντης Κωνσταντίνος, 2004: Η Ωραιόσπηλη και Πυργοστόλιστη Μάνη, β΄ έκδοση, Εκδόσεις  Πολιτισμικής Λογοτεχνίας,  Πειραιάς
2.Μέντης Κωνσταντίνος, 1994: S. PELOPONNESUS -. KITHIRA – ELAFONISOS, Μendis Editions, Πειραιάς  (στα Αγγλικά)·     S. PELOPONNESUS  ele sue isole «smigopelaga»,  Πειραιάς  (Ιταλικά)
3.Μέντης Κωνσταντίνος, 2000: ΜΟΝΕΜVΑSΙΑ  “Rosemary  of  the  East”, Ζ. Μendis Editions Cultural Literature, Piraeus
4.Μέντης Κωνσταντίνος, 1999: Μεσσηνία  το Καστροθώρητο  Πελαγοστάσι  της  Ανατολής,  Εκδόσεις  Πολιτισμικής Λογοτεχνίας,  Πειραιάς
5.Μέντης Κωνσταντίνος, 2007: Μονεμβάσια η Λουλουδοκοίμητη Καστρονησούπολη του Νότου, στ΄ έκδοση, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
6.Μέντης Κωνσταντίνος, 1993: Ελαφονήσι το Σμιγοπέλαγο Νησί, Πειραιάς, Εκδόσεις Λαφονησιώτικης Βιβλιοθήκης  7.Μέντης Κωνσταντίνος, 2008: Πολιτιστικά Μνημεία και Γεωπολιτισμική Κοινωνιογραφία και Οικονομία του Θαλασσοκεντρικού Πολιτισμού της Λακωνίας και της Αν. Μεσσηνίας - Κοινωνιολογία του Πολιτισμού και Πολιτισμική  Εκπαίδευση, Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου, 8.Μέντης Κων/νος, 2008: Πολιτισμικά και Μυθολογικά στοιχεία του Θαλασσοκεντρικού πολιτισμού της Ν. Ελλάδας - Η κοινωνικο-οικονομική διάστασή των στον Πολιτισμικό και Έναλλακτικό Τουρισμό, Πολιτισμική Εκπαίδευση, Πανεπιστημιακές και Πολιτισμικές Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου,  Πειραιάς   

 Β. ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ KΑΙ ΣΥΛΛΟΓΕΣ 
1. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΚΟ  ΚΑΙ  ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ  ΑΡΧΕΙΟ  ΜΑΝΗΣ

2. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΑΡΧΕΙΟ  ΤΟΥ  ΣΜΙΓΟΠΕΛΑΓΟΥ  ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ  ΤΟΥ  ΝΟΤΟΥ

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ  ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ  ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ 

(ΆΡΘΡΑ)

- https://www.zougla.gr/taxidia/travel-greece/article/limeni-kimatisto-parami8i-sto-glafko-onirodromi-tis-manis

-https://www.google.gr/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&ved=2ahUKEwiiq7-3sfzdAhXJDewKHWB7BDcQjhx6BAgBEAM&url=http%3A%2F%2Fwww.greekpress.gr%2F%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BD%25CE%25B9-%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C-%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%258D%25CE%25B8%25CE%25B9-%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF-%25CE%25B3%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2585%25CE%25BA%25CF%258C%2F&psig=AOvVaw2NhtjwhTDfXIaKj7qGRbji&ust=1539278210151611

-https://www.apela.gr/index.php?page=article&id=123267

-http://dimosditikismanis.blogspot.com/2016/09/blog-post.html

-https://kariopoliskontostavlifokades.blogspot.com/2016/09/blog-post_18.html

-https://newlifestyle.gr/%CE%BB%CE%B9%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9-%CE%BA%CF%85%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%8D%CE%B8%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B3%CE%BB%CE%B1%CF%85%CE%BA%CF%8C/

-http://www.lamiareport.gr/index.php/ellada/item/47912-limeni-kymatisto-paramythi-sto-glafko-oneirodromi-tis-manis

-http://peiratikoreportaz.blogspot.com/2016/09/blog-post_803.html

-https://www.zofokida.gr/feed-items/%CE%BB%CE%B9%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9-%CE%BA%CF%85%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%8D%CE%B8%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B3%CE%BB%CE%B1%CF%85%CE%BA%CF%8C/

-http://vimaiteas.blogspot.com/2016/09/blog-post_31.html

-http://efimeridavalira.blogspot.com/2016/09/blog-post_70.html

-https://kithiraikanea.blogspot.com/2016/09/blog-post_749.html

-http://www.palo.gr/pagosmia-nea/limeni-to-epineio-tis-areopolis/18529903/

-http://kanaloupou.blogspot.com/2018_01_14_archive.html

-http://neakeratsiniou.blogspot.com/2016/09/blog-post_511.html

-http://thoureios.blogspot.com/2016/09/blog-post_37.html